柳下惠坐怀不乱的典故（请问坐怀不乱的柳下惠是什么典故）
小伙伴们，你们好，如果你对柳下惠坐怀不乱的典故，以及请问坐怀不乱的柳下惠是什么典故不是很了解，没关系，今天小编就为大家解答一下。希望可以帮助到各位，下面就来解答关于柳下惠坐怀不乱的典故的问题，下面我们就来开始吧！
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请问坐怀不乱的柳下惠是什么典故
词典解释“坐怀不乱”：柳下惠将受冻的女子裹于怀中，没有发生非礼行为。形容男子在两性关系方面作风正派。典出《诗经·小雅·巷伯》毛亨传：“子何不若柳下惠然，妪不逮门之女，国人不称其乱。”
“坐怀不乱—柳下惠”坐怀不乱是怎么来的
有两种版本的故事
1、版本一
旧小说多引用“柳下惠坐怀不乱”的典故，来赞扬男子之美德。相传在一个寒冷的夜晚，柳下惠宿于郭门，有一个没有住处的妇子来投宿，柳下惠恐她冻死，叫她坐在怀里，解开外衣把她裹紧，同坐了一夜，并没发生非礼行为。于是柳下惠就被誉为“坐怀不乱”的正人君子。
2、版本二
也有传说是：某年夏天，展获外出访友，途遇大雨，直奔郊外古庙暂避，但一踏进门槛，见一裸体女子正在里面拧衣，展获急忙退出，立于古槐之下，任其暴雨浇注。庙内妇女发觉，躲在门后，忙着湿衣。此事传为佳话，故有“柳下惠坐怀（槐）不乱”之美名。
柳下惠（公元前720年—公元前621年），本名展获，字子禽（一字季），谥号惠，因其封地在柳下，后人尊称其为“柳下惠”或“和圣柳下惠”。出生地周朝诸侯国鲁国柳下邑，今属山东平阴孝直镇一带。中国古代思想家、**家、教育家。
流行原因：柳下惠在鲁国是个正道直行的人，他是所有美好情操、品行的一个代表，因为他德行很高，才会被人们推为“和圣”，将美谈都加到名人身上，而更有说服力和教化效果。如此想来，柳下惠坐怀不乱就有了一个具体的依托，也就导致了这个故事流传千古。
柳下惠坐怀不乱出自哪里
坐怀不乱，最早出自于战国·荀况等《荀子·大略》。
战国·荀况等《荀子·大略》：“柳下惠与后门者同衣而不见疑，非一日之闻也。”
后据此总结出成语“坐怀不乱”。
“坐怀不乱”说的是谁有什么典故么
词典解释“坐怀不乱”：柳下惠将受冻的女子裹于怀中，没有发生非礼行为。形容男子在两性关系方面作风正派。典出《诗经·小雅·巷伯》毛亨传：“子何不若柳下惠然，妪不逮门之女，国人不称其乱。”
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