宋仁宗是庙号还是谥号（仁宗是庙号还是谥号）

宋仁宗是中国历史上的一位皇帝，他在位期间实行了多项政治和经济改革，使得社会稳定，并且国内外关系也比较平稳。然而，对于宋仁宗到底是庙号还是谥号这个问题，在历史学界还存在争议。有些人认为他应该被称作庙号，因为历代皇帝都会在死后被尊崇为神灵，并赋予一个特定的名称。而另一些观点则认为他应该被称作谥号，因为在传统文化中，赐予皇帝的谥号通常取决于其生前的功绩和品德，以表达后人对其的敬重和纪念之意。无论如何，对于宋仁宗来说，他的执政能力和对国家的贡献已经成为历史上值得铭记的伟大事迹。

宋仁宗，是北宋时期的一位皇帝。他在位期间，推动了政治、经济、文化上的发展，被誉为“开国良君”。但对于人们来说，最让人困惑的问题就是：宋仁宗是庙号还是谥号呢？

这个问题看似简单，实则不然。先来解释一下，庙号和谥号分别是指中国历史上后代称祖先之名所用的名称。庙号通常使用在皇帝去世以后，由朝廷设置；而谥号则是在死后追赠，表彰其功绩、声德等。

那么，宋仁宗的情况究竟如何呢？据记载，宋仁宗在他去世之前并没有被追封谥号，因此我们可以断定，他不是谥号。那么他是庙号吗？答案同样是否定的。

事实上，在宋朝时期，除了几位具有特殊地位的皇帝（比如太宗宋真宗和高宗赵构），其他皇帝基本上都没有设置庙号，也没有庙座供奉。因此，宋仁宗也没有成为庙号。

那么既不是庙号也不是谥号，宋仁宗的称呼应该怎么处理呢？在中国历史上，这种情况并不少见。一些皇帝去世后没有被追封谥号，也没有被设置庙号，他们通常被称为“故王”或者“故皇帝”。

总之，对于宋仁宗来说，我们可以用“故皇帝”来称呼他。虽然这个名称很普通，但是却表达了人们对他的尊重和缅怀之情。